不管是詩仙，還是詩圣，他們如今還是皇權之下，奢望特權名望的俗人。

    雖然詩作里面都是傲視王侯的才氣，可是真正面對那些達官顯貴的時候，還是不免心有戚戚，這也是所謂的心中依舊還有對著等階制度的敬畏，這種敬畏非是一時間形成。

    要想打破自然也非是一時間可以做到。

    這種底子里對于皇權高高在上的認可，對于等階劃分的理所當然，就是刻在骨子里，屬于在文化，教育，約定俗成當中自然而然的事情。

    反倒是周清都這樣對于階層和皇權全然不在乎的，才是真正的異類。

    一種怎么掩蓋，都無法遮掩的特殊！

    這一刻李杜二人才明白為什么周清都是道士，他必須是道士，也只能是道士，否則這個天下可容不下他這樣的人物，世俗也必然會對他不斷的抨擊。

    只是聽到他這般肆意無忌的評判著當今圣人的功過，兩個心中依舊懷著狂傲才氣的文人，也隱隱感覺到了一種暢快，一種不同于以往的某種類似于醉意正濃時候的，天地任意的灑然。

    “覺得小道所言無甚道理？”

    周清都對于李杜二人的態(tài)度并無鄙夷，只是單純問話。

    這是注定了兩個觀念的不同，沒什么好計較的，倒是李杜對他的評價似乎并不同意，這就有意思了。

    “當今陛下，固然是有些缺陷，卻也開創(chuàng)了開元盛世，如今不說家家戶戶都富裕，可米價平順。”

    “除非是遇到了天災，否則平民家中都還能有盈余。”

    “據我所知，開元十六年，就曾經下詔‘如聞天下諸州，今歲普熟。谷價至賤，必恐傷農。’這在歷朝歷代也是少有了。”

    “圣人何曾有你所言那般心胸狹隘，這般大世也是狹隘之輩可以開創(chuàng)的么？”

    似乎是越說越是激動，杜子美神色里也多了幾分慷慨。

    而李太白也是連連點頭，說到其他的還不好說，對于他這等好酒之徒，對于米價可是頗為的了解。

    “自開元十三年封禪過后，米斗至十三文，青齊谷斗至五文。自后天下無貴物。兩京米斗不至二十文，面三十二文，絹一匹二百一十文。”