他采取的措施是耕者有其田政策，這一點還是得虧了有教會。

    盡管那些流民并非貞德堡人，可教會一視同仁，但凡你耕田，不管你是人是狗，都得繳稅。

    公爵在城外的地產大多以莊園的形式而存在，雇傭的收入以貨幣為主，以糧食為輔。

    由于貨幣稅比較好統(tǒng)計，所以誰耕了哪些田，需要交多少稅，在戶籍冊上都是一清二楚。

    霍恩并沒有給他們分更多的田，而是將田地的所有權轉讓給了實際耕種者，把雇農變成了土地的實際擁有者。

    就是從給領主打工，變成了給自己干活。

    在教會和公爵的地產中，分為私田和公田。

    私田就是公爵把地產租賃給農民，通過農民耕種面積按比例對農民征收貨幣或實物地租，除去稅收，剩余的收獲都是自己的。

    公田就是領地內農民有義務去公田上勞動，田地的所有產出都是領主的，屬于一種勞動地租。

    霍恩分田實際上只分了私田，而占田地總數三分之一多的公田都還沒分呢。

    私田首先第一批分的就是救世軍成員，就算是你先來的，那也得救世軍成員先辦，才輪到其他人。

    救世軍家屬除了優(yōu)先辦理分田外，戰(zhàn)死者家屬還會額外分得二十畝的公田和5金鎊。

    像老營中戰(zhàn)死的人和曾經霍恩宣稱遙領的土地，全部都分地到位，戶籍冊和地契上記載的更不是武裝農或公簿農，而是同教士。

    要知道，教士是有部分免稅特權的，同教士享有教士等同地位，可以免除四十畝土地以下的土地稅。

    “要是我昨天晚上一狠心去了就好了。”一名農夫惋惜地和同伴說道，“要是能變成同教士，那日子有多好我都不敢想。”

    “你就不怕敕令連來殺咱們嗎？”

    “怕什么？你沒聽那個黎塞留主教說嗎？赫瑪石女公爵寫了信保咱們，只要救世軍走了，他們不會拿咱們怎么樣的。”

    “那你還要和救世軍走？”