“有些人最近在說(shuō)，我們要處死急流市的前執(zhí)政凱瑟琳。”霍恩一字一頓地說(shuō)道，“這完全就是謠傳！”

    臺(tái)下的眾人明顯松了一口氣，畢竟要是凱瑟琳被他們殺了，哪怕她是魔女，急流市的人們走出去都要失去部分被尊重的權(quán)利。

    在這個(gè)信譽(yù)是擔(dān)保金的時(shí)代，如果急流市人的信譽(yù)敗壞了，那就意味著生意都會(huì)多少受到一些影響。

    “但這的確體現(xiàn)出了一部分的民意。”

    霍恩離開(kāi)了演講臺(tái)，走到了高臺(tái)的前方，注視著眼前的這些信民：“所以對(duì)于是要驅(qū)逐還是保留前執(zhí)政凱瑟琳，我決定交給圣父來(lái)裁決。”

    所謂圣父裁決，就是和選舉教皇的那套說(shuō)法一樣，“雖然我們是選出來(lái)的，但這體現(xiàn)了圣父的意思”。

    圣座的教皇都可以用，那霍恩為什么不可以用相同的法子呢？

    “我們救世軍向來(lái)認(rèn)為要圣道復(fù)古，尊民攘異。”霍恩雙手手肘背靠在演講臺(tái)的兩邊，“所以，按照古老的信民大會(huì)，每人持一粒小麥投入代表驅(qū)逐和留下的籃子中，看看圣父的裁決。”

    在早期的信民大會(huì)中，早期彌賽拉教會(huì)往往就是通過(guò)這種方法來(lái)達(dá)成教會(huì)內(nèi)部一致。

    由于小麥粒太小，誤差較大，霍恩改成了相對(duì)大一些的豆子方便稱量計(jì)算。

    對(duì)于這些普通平民來(lái)說(shuō)，這種方式可就夠新鮮了。

    “我豆子呢？不是，我豆子呢？”

    “早說(shuō)啊，我豆子都吃了。”

    “不是，哥們，那豆子上有一層漆的，不怕中毒嗎？”

    “這不公平啊，交稅多的人應(yīng)該多拿豆子才對(duì)！”

    “收購(gòu)豆子，一顆一第納爾，收購(gòu)，收購(gòu)……誒誒，你們要干什么？啊，別打了，別打了。”

    看著黑衣士兵們將那些收購(gòu)豆子以及試圖從商店自己攜帶豆子的人打翻在地，拖拽出去。