第588章立憲會議（中中）

    領(lǐng)民的定義，義務(wù)與權(quán)利？永租權(quán)？

    韋尼塞和一旁的阿巴茲對視了一眼，都在對方的眼神中看到了驚訝。

    在帝國的范圍內(nèi)，對于“什么是國民”以及“其權(quán)利義務(wù)”向來只有模糊的概念。

    這就是艾爾學(xué)者們所詬病的不成文法突出體現(xiàn)，別的不說，就是方便了公證人、法官和律師們的小操作。

    甚至這還是在龍眠山脈以西的文明世界！

    東邊的諾恩大君們，更是直接把領(lǐng)民當(dāng)牲畜，動輒派騎士強(qiáng)行抓一批領(lǐng)民賣給兵販子與奴隸販子。

    這就導(dǎo)致了帝國的雇傭兵市場和獵魔人群體中，諾恩人占據(jù)了近半數(shù)。

    而這個小小的千河谷，居然試圖將國民的身份用法律確定下來？

    露菲爾眨了眨眼睛，眼神中透露出不少驚喜。

    剛剛被韋尼塞一說，她還真有點(diǎn)害怕這立憲會議會討論的是什么下三濫話題或者為了一個蜂窩吵來吵去，沒想到一上來就是這么高端的法條。

    她馬上掏出了紙筆，準(zhǔn)備開始記錄。

    “依據(jù)《神圣憲章》第一條，領(lǐng)主的權(quán)力來自于領(lǐng)民和圣父的雙重承認(rèn)，所以我們必須確定什么才是領(lǐng)民，因此而引申出了領(lǐng)民的擁有什么和承擔(dān)什么。

    昨日，我們已經(jīng)通過了領(lǐng)民的定義，即出生或長期居住于千河谷的居民，并忠誠于國家、遵守憲法與國家法律者，即為千河谷的領(lǐng)民。

    而領(lǐng)民最基本的權(quán)利，就是作為信民，圣父賜予他們的權(quán)力——生命與自由，不允許受到非法侵犯。

    公簿農(nóng)的形式顯然違反了這一標(biāo)準(zhǔn)，但直接廢除公簿農(nóng)侵犯了同為信民的領(lǐng)主們的權(quán)益，于是兩位殿下提出了《授予公簿農(nóng)永租權(quán)法案》。

    領(lǐng)民人權(quán)與公簿農(nóng)永租權(quán)就此綁定，進(jìn)入今日的議題環(huán)節(jié)。”

    典禮官大聲地誦讀著今天的議程與開場發(fā)言。