搞事與作死，是兩個(gè)概念。

    室內(nèi)，一襲黑衣的林仙白皙臉龐上浮現(xiàn)淡淡紅暈，同刮骨刀夏禾留下的**進(jìn)行對(duì)抗，心中默念口訣“心中無(wú)女人，拔刀自然神，女人會(huì)影響我修仙的速度，成仙第一步，先斬……”

    他在試驗(yàn)炁體源流的能力，體內(nèi)氣嬰，能否將夏禾的先天異能，也化作最為純粹的元?dú)狻?br/>
    若說(shuō)遮天宇宙是末法時(shí)代，那么這個(gè)世界幾乎接近絕靈時(shí)代，修行無(wú)比艱難，無(wú)論是生命精氣，還是天地靈氣都可憐到稀薄的程度。

    若炁體源流，真能諸般法術(shù)解構(gòu)，連先天異能神通也不例外，統(tǒng)統(tǒng)轉(zhuǎn)化為最初元?dú)狻?br/>
    那么此技，將成為他穿越諸天萬(wàn)界的根本之術(shù)。

    千般法術(shù)，無(wú)窮大道，一氣化之，道返太初。

    “一個(gè)普通世界的八奇技，真能如此逆天嗎？”

    林仙靜靜觀測(cè)，輪海秘境中，一尊與他容貌極其相似的嬰兒盤坐，眼眸似閉非閉，沉浮于苦海之上，那一道生命之輪散發(fā)微光，懸掛于身后，好似一輪無(wú)瑕明月，又仿佛仙佛腦后的明凈光相。

    那屬于夏禾的粉紅之氣一點(diǎn)點(diǎn)入侵而來(lái)，迷了心神，使沉浸于**之中，卻被嬰兒統(tǒng)統(tǒng)無(wú)視。

    載營(yíng)魄抱一，能無(wú)離乎，專氣致柔，能如嬰兒乎。

    生之畜之，生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰，是謂玄德。

    人生下來(lái)本是無(wú)善無(wú)惡，因沾染世間種種塵埃，導(dǎo)致先天元神被后天之道侵蝕，才有了七情六欲，這是一種道染。

    只有斬道見(jiàn)我，摒棄種種后天雜念，才能見(jiàn)證先天真我。

    各家各派為了抵達(dá)守元抱一，太上忘情的玄妙境界，開(kāi)創(chuàng)了各種法門，如持八戒，如斬三尸，如斬赤龍，斷白虎，如降心猿，伏意馬。

    但，這些法門需要一步步拾級(jí)而上，遠(yuǎn)不如炁體源流一締造，便觸及生命本質(zhì)，直指世界本源。

    唯有元嬰，無(wú)欲無(wú)求，讓萬(wàn)事萬(wàn)物生長(zhǎng)繁殖，產(chǎn)生萬(wàn)物、養(yǎng)育萬(wàn)物而不占為己有，作萬(wàn)物之長(zhǎng)而不主宰。