那個(gè)人，還是不是原先那一個(gè)人。

    是感同身受，還是覺(jué)得看了一場(chǎng)電影，見(jiàn)證另外一個(gè)人的一生。

    若釋迦摩尼認(rèn)可自己是阿彌陀佛，意識(shí)與阿賴耶識(shí)合一，情感與記憶一致，末那識(shí)自生，最終融合舍利子，那真是阿彌陀佛大帝重生。

    若末那識(shí)與阿賴耶識(shí)合一，有了最重要的智慧與記憶，卻失去了情感，那是阿彌陀佛轉(zhuǎn)生，真正投胎轉(zhuǎn)世一次。

    一個(gè)是重生，一個(gè)是轉(zhuǎn)生。

    誰(shuí)才是真正的輪回，連降魔杵都分不清。

    “說(shuō)什么輪回，論什么轉(zhuǎn)世?！?br/>
    林仙手持人皇幡，漫步走到一片上古廢墟地，前方斷崖橫阻，銀海滔天。

    山崖上有這樣三個(gè)大字——過(guò)去海！

    這里葬下了佛門(mén)眾生的過(guò)去，從信徒到佛子，從羅漢到菩薩，哪怕是古佛也在過(guò)去海留下了自己的過(guò)去，其中自然有阿彌陀佛?！斑^(guò)去阿彌陀佛，現(xiàn)在釋迦摩尼，未來(lái)白蓮彌勒，為什么不能三世并立！”

    林仙悠悠一語(yǔ)，橫渡了過(guò)去海，只見(jiàn)一尊大佛盤(pán)坐，頭臉模糊，被混沌霧靄籠罩，看不太真切，但隱約間可見(jiàn)到與寺廟中供奉的阿彌陀佛神像差不多。

    卻又一股無(wú)敵的氣息，鎮(zhèn)壓了過(guò)去，永恒不朽。

    有一種大道經(jīng)文響起，轟鳴震耳，三千佛陀齊誦：“阿彌陀佛?。。　?br/>
    身影倒轉(zhuǎn)，大宇宙須彌山上，菩提樹(shù)下，那一尊阿彌陀佛正是菩薩界的投影顯化，似生非生，似死非死，釋放瀚海般的生命波動(dòng)，以慈悲普度世間。

    那是金身法相，同時(shí)也是舍利子，亦是菩薩界最重要的核心能源。

    這是佛陀坐化后所遺留的圣物，為佛門(mén)的至寶仙珍，比起帝兵降魔杵還要珍貴，默默運(yùn)行西漠信仰返現(xiàn)的規(guī)則。

    它的價(jià)值，堪比一具帝尸，不亞于一位至尊強(qiáng)者，隨時(shí)可以召喚出阿彌陀佛大帝神我身。