真定如來只當做沒有聽見，自顧自說道：“此經包羅萬象，從教令正發心起，經循循善誘的破惑，見真，明心，見性，這一步是沙彌修行。”

    “而后依性起修，設壇結界，開示了一切凡圣境界，如二十五圣圓通，三界七趣眾生，從而不受迷惑、不入歧途，這一步是和尚修行。”

    “又在大乘五十二階位的基礎上，增添八位，共計六十位修證：三漸次、干慧地、十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等覺、妙覺，令行者于菩提道上知所趣向，速入菩薩圣位，即精修加行，易得成就。”

    “最后廣示五陰魔境，及其破除之法，善哉，善哉，乃是無上真經，以此修行，可登彼岸，超脫圓滿。”

    (本章完)