【天人合發(fā)，萬變定基，性有巧拙，可以伏藏，九竅之邪，在乎三要，可以動靜。】

    【清者，濁之源，動者，靜之基。】

    【生者，死之根，死者，生之根。】

    西菩薩也踏著神橋而來，目露動容之色，緊接著立在菩提樹側(cè)，聆聽經(jīng)文，口誦大道，如實記錄下一切：“如是我聞，一時佛在須彌山，小電音寺……天地之道，以陰陽二氣造化萬物……”

    須彌山上諸佛側(cè)目而視，不禁失聲道：“開創(chuàng)屬于自己的經(jīng)文？這怎么可能！”

    這可不是開創(chuàng)神術(shù)那么簡單，經(jīng)文乃是修行者的根基，至少要圣人才能進行，許多大圣用盡一生，才有一部半部的經(jīng)文誕生。

    神術(shù)生經(jīng)文，經(jīng)文生大道，古往今來的天尊，古皇，大帝都有一個共同的稱呼——成道者！

    他們留下了一部部帝經(jīng)，令后人瞻仰，指引了修行的前路，光耀萬古，名留青史，象征著人世間的極致。

    當經(jīng)文數(shù)量抵達到了一個極限，恰如一塊塊基石鋪滿了道路，道路走到了盡頭，體系就圓滿了，可出道祖。

    這是無上大功績，乃是古之賢尊，對整個以身為種體系而言，都有拓路大功德。

    一個仙二圓滿的人，怎么可能開創(chuàng)出經(jīng)文，這太不可思議了，可細細去聆聽，卻有大感悟，闡述了陰陽道變之妙，人體宇宙之玄。

    摩柯古佛眼眸一亮，贊嘆道：“天地之道，以陰陽二氣造化萬物。日月、雷電、風雨、四時、于前午后，以及雄雌、剛?cè)帷屿o、顯斂，萬事萬物，莫不分陰陽。”

    便是斗戰(zhàn)勝佛也若有所思，喃喃一語：“人身之理，以陰陽二氣長養(yǎng)百骸。經(jīng)絡(luò)、骨肉、腹背、五臟、六腑，乃至七損八益，一身之內(nèi)，莫不合陰陽之理。”

    經(jīng)兩位絕代大圣點評，這些許經(jīng)文，竟然準確無誤，令他們都受益匪淺。

    須彌山上的佛子震動，紛紛頂禮膜拜，莫非真是佛祖轉(zhuǎn)世，未來成道。

    “沒錯，就是我，我就是這般天才。”

    “這便是未來佛的智慧。”

    林仙厚著臉皮，承認了這一切，無視了耳畔系統(tǒng)的唾罵之聲。