在信仰之道上走得最長遠(yuǎn)，就是不死天皇與阿彌陀佛大帝了，兩個(gè)人都擁有至尊級(jí)別的信仰上。

    只不過不死天皇運(yùn)用了一些手段，讓不死道人活了過來，化作一個(gè)真正的生命體。

    “不死道人能活過來，那么阿彌陀佛同樣可以活過來。”

    林仙意味深長道：“為什么要將希望寄托于現(xiàn)在與未來，咱們可以啃過去啊！”

    “既然重生與轉(zhuǎn)世都不靠譜，咱們可以試一試復(fù)活。”

    “讓阿彌陀佛大帝的神我身活過來，然后再與阿彌陀佛古星上那一部分阿賴耶識(shí)合一，或許可以創(chuàng)造奇跡。”

    “不要將希望寄托于未來，也不要相信后人的智慧。”

    “輪回這種東西，可以向前轉(zhuǎn)動(dòng)，也能向后轉(zhuǎn)動(dòng)，與其指望后輩，不如期待前人！”

    說著，林仙將不死道人被無始大帝關(guān)在圣崖的消息傳給過去。

    這可是一個(gè)活生生的至尊，是被鎮(zhèn)壓住，可以隨意解剖的至尊啊！

    直接拿來血祭，實(shí)在太浪費(fèi)了。

    咱們可以先將不死道人研究透了，再把他血祭掉，才是真正廢物回收利用。

    不死天皇與不死道人，阿彌陀佛大帝與阿彌陀佛，何其相似的案例，萬古歲月竟然重復(fù)了兩次，佛門帝兵降魔杵怦然心動(dòng)。

    與其指望釋迦摩尼，亦或者是林仙這種貨色，儼然是神我身這個(gè)老伙計(jì)更靠譜。

    數(shù)十萬年的洗禮，已經(jīng)化作了眾生心目當(dāng)中阿彌陀佛，真正的慈悲，沒有一絲人性，是純粹的神性與佛性，沒有任何私念與欲望。

    稱得上一句——阿彌陀佛ai模型。

    “或許可以一試。”帝兵降魔杵的神祇在深思熟慮之后，緩緩道了一聲。