第595章 內(nèi)景裝臟

          俗神施法。

          除了本身的神系概念權(quán)柄,譬如山神保佑群山,五谷神保佑風(fēng)調(diào)雨順,河神保佑河流兩岸太平以外……

          并不意味著沒有其他的神通。

          山神也可大小如意,法天象地,縮地成寸,擔(dān)山趕海。

          五谷神也可召喚麻雀蛤蟆,點(diǎn)化生靈,凝云降雨。

          河神亦可凝練肉身,凍結(jié)冰河,超度冤魂。

          這些……都不僅僅是神系權(quán)柄可以賦予祂們的,而是以裝臟之法獲得的大神通,故而同樣的神系職能也有強(qiáng)有弱,術(shù)法神通也各不相同!

          而五臟內(nèi)景神裝臟,不光講究材料,同樣也講究一個(gè)屬性契合。

          不過顯化神壇裝臟法上所說的,只是以五臟分別對應(yīng)五行即可,肺金,肝木,腎水,心火,脾土,用分別代表五行的材料進(jìn)行裝臟,就可以獲得額外的神通。

          在其中加入五行相生相克之道,還是陳歲后來用千年尺木裝臟之后才領(lǐng)悟到的。

          書中提到,下乘以五金藥草裝臟,中乘以香火法器裝臟,上乘以稀世珍寶裝臟,即便是俗神裝臟的材料,也是有所差別的。

          以千年尺木為例。

          之前通過千年尺木,陳歲獲得了水靈氣與龍族的親和,更是獲得了強(qiáng)大的肉身和力量,以及更強(qiáng)悍的恢復(fù)速度,雖然看上去并沒有讓他發(fā)生根本性的蛻變,但這些隱性加成會隨著他位階提高而不斷提高,這就是上乘裝臟的好處!

          而若是下乘裝臟的話,可能隨著位階的提高,到了某一個(gè)層次,該裝臟就跟不上神明本身的位格了。

          譬如,某個(gè)五谷神的裝臟神通是施云布雨。

          確實(shí)。

          施云布雨若是修煉到極為高深之處,轉(zhuǎn)眼間便可借助天時(shí)之力,釀成一場洪災(zāi),山洪過處寸草不生。

          亦或是于雨中夾雜其它效用,令敵人在雨中被大大削弱也是有的。

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