第59章 守財(cái)奴

          平復(fù)了一下心情,回到游戲中來。

          陳歲整理了一下已知信息,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)比較有價(jià)值的點(diǎn),俗神之間的職能和權(quán)柄,是可以被其他俗神替代、吞并、奪取的……

          這里的三百六十神君,正是因?yàn)樵跔幎分惺?,因而職能被更?qiáng)的替代、吞并、奪取,最終淪為舊神。

          要么隕落。

          要么依附于更強(qiáng)大的俗神,成為附庸茍延殘喘。

          這么看來的話,俗神這條體系的修行者,其實(shí)彼此之間就是最大的競爭者?!

          以民間的俗神信仰舉例。

          財(cái)神的信仰數(shù)不勝數(shù),文財(cái)神、武財(cái)神、黑財(cái)神、財(cái)公財(cái)母,和合二仙……

          其中的武財(cái)神關(guān)圣帝君,既擔(dān)任武財(cái)神的職能,又同時(shí)手握武圣的權(quán)柄,其實(shí)本身并不具備招財(cái)納寶的能力,起初也僅僅是為武人所崇拜的武圣。

          但在民間信的過程中,人們的愿望為他加封上了財(cái)神的職能,那原本作為財(cái)神的比干,就會(huì)被奪取信仰。

          直到不再有人供奉比干為財(cái)神,所有人都開始供奉關(guān)圣帝君,那比干就會(huì)淪為這三百六十神君的下場。

          要么隕落,不在被人銘記。

          要么成為關(guān)圣帝君的附庸,變?yōu)樨?cái)神的從屬。

          而財(cái)神,也就被原本作為武圣的關(guān)圣帝君所吞并,正式成為他的權(quán)柄。

          神是認(rèn)知……

          而認(rèn)知?jiǎng)t來自人……

          陳歲覺得自己好像又進(jìn)一步理解了俗神。

          命格是唯一的,但職能和權(quán)柄并不是,或許在世界的某個(gè)角落,同樣會(huì)有俗神體系的玩家具有跟自己相近或相似的命運(yùn)權(quán)柄……

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