陳歲點(diǎn)了點(diǎn)頭，雖然他對(duì)佛法不感冒，但此刻心中也忍不住生出了一絲認(rèn)同，大概是因?yàn)檫@些惡善之人他在生活中見過的也不少。

    譬如很多偏激的環(huán)保主義、素食主義、動(dòng)保主義，各種主義。

    又譬如太注重表面功夫，歌功頌德，但實(shí)則沒有一點(diǎn)實(shí)際福利的公司制度、學(xué)校制度。

    世間向佛之人多如牛毛。

    向善之人浩如煙海。

    每個(gè)人都有向善的那一面，但一生行真善果，而不施加惡善之人，卻寥寥無幾。

    因而菩薩罕見，佛陀難成。

    三山菩薩算是從另外一種角度與阿藥隔空對(duì)話，對(duì)于善惡之辯給了更趨近佛法的一個(gè)解答。

    不過……

    由此一時(shí)，只怕妖神就對(duì)佛法更加絕望了。

    以它嘯聚山野，蒙昧獸性的意識(shí)形態(tài)，怕是根本不理解菩薩口中所說的真善與惡善，只是覺得行善怎么也有這么多的條條框框。

    原本廣袤的掙功德范圍，直接被三山菩薩一句話框死。

    樂。

    陳歲都有點(diǎn)同情妖神了，費(fèi)勁巴拉的救了幾個(gè)人，結(jié)果菩薩說不算數(shù)，不但善功沒加，還又背上了幾筆爛債，一睜眼天都塌了。

    它就想干點(diǎn)好事兒，洗清罪惡，它有什么錯(cuò)！

    果然，之后妖神的記錄就恢復(fù)了一種擺爛式日記形式，不再有大善功的記錄，一筆一筆記錄的都是一些瑣碎日常。

    指路，送客，灑水，點(diǎn)燈。