一切都是妖神在這種詭異思想中，誕生出來的妄誕，畢竟妖神早就對(duì)這一切有所不滿，在扭曲下污名化三山菩薩和菩薩廟就理所當(dāng)然了。

    當(dāng)然。

    這些也只是陳歲的猜測(cè)。

    至于三山菩薩廟點(diǎn)的真實(shí)過往，已經(jīng)消弭于歷史之中，隨著妖神死去，誰(shuí)也不知道當(dāng)年的真相了……

    不過，之前的詭異來源都不清楚，唯獨(dú)妖神這一次有了具體的來源。

    從極之淵。

    這個(gè)地方他記得。

    在謎語(yǔ)姐給他講燧火之都的時(shí)候，提到了從極之淵這個(gè)地方——王位不見王影，朱雀軍奔赴從極之淵一去不返。

    朱雀軍奔赴的地方正是所謂的從極之淵。

    而大燧亂世飄搖，掌控力弱的根由也正因如此，民生、武裝、經(jīng)濟(jì)，民生毀于亂世，經(jīng)濟(jì)毀于四境天災(zāi)，武裝又一去不返。

    在這種危若累卵的情況下，現(xiàn)有的軍隊(duì)無(wú)法對(duì)整個(gè)國(guó)家施行強(qiáng)有力的鎮(zhèn)壓與掌控。

    這一點(diǎn)從北境就能看得出來，長(zhǎng)生教割據(jù)北境，然而大燧朝廷只能干瞪眼，說明大燧的軍隊(duì)甚至連一個(gè)剛剛興起的邪教都打不過，已經(jīng)衰敗如斯了。

    而北境是存在與陰間連通的地方的，這一點(diǎn)陳歲明確知道，甚至還親自去了一趟，見到了在小陰間里隕落的俗神殘骸。

    若是再出現(xiàn)一條裂隙，通過從極之淵下的詭異來影響妖神也說得過去。

    不過這同樣也說明了從極之淵這個(gè)地方的可怕。

    盤踞著的詭異存在可以影響一個(gè)禍亂一方的妖神，隱藏著的陰間，甚至需要一整個(gè)王朝，可以與仙佛戰(zhàn)斗的軍隊(duì)，去鎮(zhèn)壓……

    而這玩意兒又是怎么形成的呢？