上午八點四十分，瓊戈島，伊勢神峰。

    特工威爾在白雪皚皚的山頭前行，一個穿著羽絨服的高中女生跟在他的身后，腦后的馬尾辮一抖一抖。他們繞過了曾作為百禍鬼據點的主峰，正在攀爬一座少有人知曉的偏僻山頭。

    “哈欠~威爾先生，咱說吶。”出云理奈揉了揉眼，“您都找了一天一夜了，究竟是想找什么吶？這山上的禍鬼這幾日都被您退治干凈了，除此之外也再沒什么了吶。”

    威爾前段時間一直在大和島，聽說是在和忍者們追查一件往事。不知為何，他在幾日前卻突然來了瓊戈島，像個探險家般打起了轉。

    理奈作為盡職盡責的向導，與特工一起把島上的大地方都轉了個遍：曾是禍鬼據點的山腹、山腳下的聚集地、一度廢棄的礦山……可威爾怎樣都找不到他想要的東西。他從昨天開始甚至開始漫無目的地走了，像是要用雙腳把這島走上一遍。

    “我在找一個可能性。”特工語焉不詳，“理奈小姐，我想向你請教有關本地垂跡的知識。”

    “您是說神佛習合吶。”

    理奈覺得這點小知識特工肯定知道。他這問題與其說是在請教，不如說是想靠自己的講解來幫他理清思路。

    “本地垂跡，佛主神從。這是佛學與神道教這兩種文化在零島發生的交融。神明大人在咱們零島這里一直都有著崇高的地位，過去的僧侶為了向百姓們傳教，就說神明大人們都是佛陀的化身，大家一直信仰的其實都是佛祖而非神靈。也就是，佛陀為本地，神明為垂跡。”

    威爾掏出本子，記了兩筆。

    “本土宗教在當今也仍是零島信仰的主流，過去的僧侶們失敗了。”

    “嗯吶~”理奈得意地仰頭，“神官巫女們也不是笨蛋吶，這種事情反過來也是成立的。當時的巫女們就反過來說，其實是外行和尚們將事情的主次搞混了。真正的本地垂跡是神主佛從，神明大人們是作為主體的本地，而佛陀才是身為化身的垂跡。于是，信仰爭奪戰還是由我們勝利了。”

    “主次顛倒。”特工威爾似乎在思索著什么，“主體權利的爭奪……神佛習合……”

    特工威爾向前走了幾步，在臨近山頂的位置站住。他突然問道：“禍津神的佛教習合是什么？”

    “禍津神大人是咱們七曜神道最厲害的神明，所以祂對應的也是和尚們口中最厲害的佛陀。”理奈很快想起了這個小知識，“咱記得是大日如來。”

    “大日如來……”

    不知是否是錯覺，一向鎮定的特工威爾此刻卻顯得有些陰沉。他的右腳向下一踏，整座山頭隨即激烈地震撼起來，猶如火山即將噴發的前兆！

    理奈的臉刷一下白了，她緊緊抓著特工的風衣，在心里念叨著完蛋完蛋完蛋。待到地震終于停歇時，小巫女緊張地探出腦袋，隨即發出了震驚的叫嚷。