旅行者回答，神明從不漠視人間疾苦，啟示我前來救助的正是祂的義。

    旅行者從不組織部隊，越來越多的人主動加入到了他的行列之中，在北大陸一齊弘揚著神的義與理。他向民眾傳遞知識，教他們編織擋風的大衣以保護自己，教他們鍛造鋒利的手斧以驅逐野獸。他發(fā)明了一種可以填充六顆子彈的槍械，這樣一來善良的人們可以用武器擊潰惡徒，保護自己。風衣、手斧與左輪槍在他的旅行中發(fā)光發(fā)熱，被人們敬畏地稱為三件圣器。

    人們不再叫他旅行者了，他被稱呼為“圣者”。圣者的行動打動了那時的秘銀支柱，這個古老的組織決定全員追隨他的腳步，成為了圣者最堅定的支持者。在一系列偉大的冒險之后，甚至連始源家族的部分成員都被他的精神折服。當圣者停下腳步時，北大陸的土地上已不存在戰(zhàn)火，他開始傳達全新的神意。

    圣者宣稱，斗爭來源于資源分配的不足，相比于掠奪同伴的財富，神明更鼓勵人們以勇氣與智慧在自然中尋找資源，在勞動中創(chuàng)造資源。

    于是，烏斯特斯歷史上最大的一次開拓行動開始了，圣者與他的跟隨者們在荒野地中披荊斬棘，以自己的力量開辟出全新的棲息地。在圣者到來之前，現(xiàn)在的51州中僅有區(qū)區(qū)13州可供人居住。在這次開拓行動結束后，可供人們生存的區(qū)域增至37州，幾近覆蓋了大半合眾。

    人人均有了可生存的土地，那是他們靠雙手與血汗拼搏來的成果。北大陸終于得到了和平，人人都打算推舉圣者為王，而他本人卻提出了一個劃時代的想法：令每個區(qū)域的人們實施自治，又以眾人推選出的有能者作為這整一片國土的首領。

    合眾國的雛形就這樣出現(xiàn)了，與此同時出現(xiàn)的還有烏斯特斯公教會這一圣者遺留下的組織。他督促新的秩序建立，而后徹底放手，從人們的視野中消失。

    始源家族仍舊存在，他們成為了政治家、軍人與商人，組成了聯(lián)邦政府的基石。

    秘銀支柱仍舊存在，與教會融合的他們和聯(lián)邦政府精誠合作，成為了現(xiàn)代的特工。

    而誰也不知道圣者在之后去往何方，有人說他去了帝國，有人說他去了王國，也有許多人確信圣者早可以開辟所有的領土，只是將考驗與挑戰(zhàn)留給了神的同伙們。人們?yōu)槭フ呔幵斐隽嗽S許多多的后文故事，唯一不變的是最后的結論：他是烏斯特斯最大的神話，唯一的傳奇。人們總是帶著敬畏與崇拜稱呼他，叫他“傳奇圣者”。

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    “直到今天，仍有許多人追尋著圣者的足跡，去尋找他在一千年前看過的風景。”文森特自豪地說，“他們隨身攜帶著手斧與左輪槍，穿著瀟灑的風衣。他們是迷茫的年輕人，是滄桑的中年人，是苦修技藝的武者，也是磨煉心境的無常法使。”

    “我們稱其為‘巡禮之旅’。”瑟薇絲接話，“我們相信這種旅行能讓自己得到些什么……或許是力量，思想，但一定是有意義的變化。”

    “真是個好傳統(tǒng)。”公孫策點頭，“姑且不提神明存不存在，我想圣者是個值得敬佩的人。”

    現(xiàn)在他明白教會的神職人員們?yōu)楹挝涞鲁渑媪恕＿@組織的前身是秘銀支柱，它形成的環(huán)境是一場橫掃整個北大陸的旅行。圣者所至之處再也沒有一點爭斗這句話聽上去相當神奇，仔細一想的話……

    那不就是圣者帶著信徒們把土地主們全打趴下了嗎！

    這教會的圣物甚至是槍和手斧哎他們會溫文爾雅地和頑固分子們商量才有鬼了吧，一千年前的教會圣徒們只怕各個胳膊趕得上大腿粗，天天跟著圣者打熬氣力，要干出一番大事業(yè)來。試想一個二米高滿臉大胡子的風衣猛男扛著斧子舉著槍向你走來，咧嘴一笑問先生你喜愛和平嗎……那恐怕大多數(shù)人壓根沒有勇氣說“不”啊！