這讓很多大神通者都心情復(fù)雜，有人嗤之以鼻，暗地里嘲諷，也有人感嘆證道艱難，冥河都模仿到這等程度了，可也無(wú)法證道，當(dāng)真是天道難測(cè)，功德難求，而證道更是難以看到希望。

    不由都是對(duì)功德證道敬而遠(yuǎn)之，轉(zhuǎn)而走其他的證道之法。

    不過(guò)，這些還都只是表面的波瀾而已，而暗地里，暗流卻是更加洶涌。

    如果說(shuō)冥河造阿修羅族，只是讓諸圣冷笑，覺(jué)得其自不量力的話，那么后來(lái)冥河再立阿修羅教，卻是有些觸動(dòng)圣人的利益了。

    這天地間的氣運(yùn)可以看做是有限的，而立教傳播教義的氣運(yùn)，那更是有限。

    這本來(lái)在諸圣看來(lái)，都默認(rèn)是屬于他們的游戲，一個(gè)個(gè)圣人道統(tǒng)相爭(zhēng)也就罷了。

    現(xiàn)在你冥河也要摻和一腳進(jìn)來(lái)，這卻是何意？

    于是，有圣人就在暗地里出手了。

    當(dāng)然，這出手的圣人并不是本尊，而只是化身而已。這倒并非是圣人不想以大欺小，而是前段時(shí)間天道定下的規(guī)矩。

    在這一量劫中，圣人不可以隨意出手。

    除此之外，也是在圣人看來(lái)，只是收拾一個(gè)準(zhǔn)圣而已，即便不是他們本尊，也是輕而易舉，手到擒來(lái)。

    可結(jié)果，這一次就有圣人失手了。

    這出手的圣人，也不是其他，正是那西方的兩位圣人之一的準(zhǔn)提道人。

    準(zhǔn)提出動(dòng)的乃是自己的惡尸化身，甚至于為了確保萬(wàn)無(wú)一失，還帶上了其的證道之寶七寶妙樹。

    可結(jié)果冥河爆發(fā)出來(lái)的戰(zhàn)力卻高得嚇人。

    從前玄暉就被譽(yù)為是圣人之下的第一強(qiáng)者，而現(xiàn)在，玄暉已經(jīng)證道，而諸圣也都紛紛證道。

    “圣人之下第一強(qiáng)者”的位置空缺已久。