只是傳法過(guò)后，卻并沒(méi)有天降功德。蓋因玄暉現(xiàn)在已經(jīng)是人道之主，在位格上已經(jīng)可以與天道平起平坐。

    而其所為之事，又是有益于人道，而不是天道。因此天道并不對(duì)他降下功德。

    而且，不僅玄暉如此，就連原來(lái)像什么鉆木取火、建造房屋、編織衣物等等，給人族帶來(lái)好處就可以獲得天道功德，現(xiàn)在也全都行不通了。

    就算能得，也不是天道功德，而是人道功德。天道功德、人道功德，都是功德。

    而歸結(jié)到本質(zhì)，這功德，其實(shí)就是天道或者人道的本源之力而已。

    區(qū)別卻也不大。

    不過(guò)天道更強(qiáng)，如果是獲取功德的話，短時(shí)間內(nèi)來(lái)說(shuō)，那自然是天道功德更劃算。

    但人道功德也并不是說(shuō)就比天道功德不值了。

    要知道，天道功德最大的用處，就是功德證道，然而天道之下，總共九圣，到目前為止，哪怕是不把已經(jīng)合道的鴻鈞計(jì)算在內(nèi)，再除去已經(jīng)破出天道，成為人道之主的女?huà)z。

    那就一共有五圣。天道之下，卻還只剩下四個(gè)圣位而已。競(jìng)爭(zhēng)自然比之至今尚未有任何一個(gè)圣人的人道要更加激烈許多。

    因此，若能獲得足夠多的人道功德，那說(shuō)不定就成了人道的第一個(gè)圣人了。

    最起碼的，難度會(huì)比天道那邊低很多。

    當(dāng)然，實(shí)際上要成為人道圣人不會(huì)這么簡(jiǎn)單，人道功德也不容易能夠得到。

    而最重要的，卻是要經(jīng)過(guò)人道的兩大主宰的審核和點(diǎn)頭，也就是說(shuō)，沒(méi)有玄暉和女?huà)z的點(diǎn)頭，任何人卻都不可能成了人道圣人了。

    即便獲得的功德再大，也是一樣。而人道九大圣位，其中六個(gè)，是由女?huà)z做主。

    而剩下三個(gè)，卻由玄暉做主。

    因此，這九大圣位，雖然還未公布，但其中有一些位置，其實(shí)早已經(jīng)被定下了。

    比如女?huà)z，就將自己的兄長(zhǎng)伏羲，內(nèi)定為人道的首圣。這一點(diǎn)，任誰(shuí)也沒(méi)話說(shuō)，即便玄暉，也覺(jué)得理所應(yīng)當(dāng)。