天道在通過(guò)這種方式來(lái)制衡人道，讓玄暉覺(jué)得不太妙。天道并不是生靈，不會(huì)像生靈一樣，有種種算計(jì)。

    但作為本能，其與生靈在某些方面卻也很相似，會(huì)根據(jù)種種變化，而做出各種的應(yīng)對(duì)。

    比如這天道至寶，就是因?yàn)槿说赖耐蝗会绕穑沟锰斓喇a(chǎn)生這種本能的反應(yīng)。

    甚至于，這也只是某一方面而已，天道要制衡人道，絕不僅僅只是締造出天道至寶而已。

    肯定還有其他手段。

    這都令玄暉很是擔(dān)憂。

    而除此之外，就是天道產(chǎn)生了如此的變化，那么鴻鈞呢？現(xiàn)在的鴻鈞，又是個(gè)什么情況？

    在與天道的抗?fàn)幹校欌x進(jìn)展到什么地步了？

    可想而知，因?yàn)檫@種種的變化，鴻鈞再想要像原來(lái)那樣反制天道，是很難一模一樣了。

    只不過(guò)會(huì)更加容易，還是更加困難，那就不知道了。

    但總的來(lái)說(shuō)，結(jié)果應(yīng)該還是不會(huì)改變。鴻鈞掌握有造化玉牒這件殘缺的混沌至寶，最起碼也可以保證自己的安全。

    而后慢慢蠶食天道，反制天道，反客為主，取代天道，成功率還是非常大的。

    而玄暉便是要在這期間，盡可能地提升自己的實(shí)力，以期等到那時(shí)候，可以與鴻鈞進(jìn)行抗衡。

    而也就在玄暉閉關(guān)之時(shí)，卻說(shuō)那諸圣立教，除玄暉、女?huà)z的人教之外，還有四大教。

    分別是老子的天道教、元始的闡教、通天的截教以及接引、準(zhǔn)提的西方教。

    眼下雖然依舊是巫妖二族為霸主，一占據(jù)天，一占據(jù)地，但隨著諸圣齊出，二族卻也不敢招惹圣人，因此這圣人道場(chǎng)附近，二族卻都是敬而遠(yuǎn)之。

    同時(shí)，這四大圣人教派，也是開(kāi)始在洪荒之中傳播教義，招收門(mén)徒起來(lái)。

    首先是老子的天道教，卻和原來(lái)一樣，乃是從人族之中，選得一弟子，名為玄都，收入門(mén)中。