周遭跪倒一片，眼瞅著還有朝外圍擴(kuò)散的跡象……平心而論，這種感覺有這么一點(diǎn)玄妙，會(huì)讓人產(chǎn)生某種虛浮的滿足感，實(shí)際上，趙玖也是費(fèi)了好大力氣才在下跪的旋渦翻出岳臺(tái)這個(gè)范疇前拔出腿來，然后轉(zhuǎn)向岳臺(tái)側(cè)面，緩緩走了下去。

    除了少數(shù)有職司在身要維護(hù)祭祀典禮的官員外，文武百官中的大部分都隨從了過去。

    沒辦法，按照不知道誰出的混賬主意，今日不算，往后兩日，文武百官是要陪趙官家一直住在這個(gè)岳臺(tái)大營里誠心祈禱的，等三日祭祀典禮完全結(jié)束，方才能隨官家折返。

    不過，好在御營騎軍沒有回來，大營中想必還是比較寬綽的，再加上秋高氣爽，當(dāng)做出城散心也未嘗不可。

    閑話少說，趙官家小心翼翼從一群光頭中穿過，力求保證頭上前后二十四根冕旒的平衡，而光頭們也知機(jī)的從兩側(cè)蒲團(tuán)上齊齊轉(zhuǎn)向，俯首行禮，以保持對(duì)這位依然是天下公認(rèn)的最具權(quán)威之人的尊重。

    然而，號(hào)稱天下至尊的趙玖行到一半，卻忽然在一個(gè)熟悉的胖乎乎的光頭身前停了下來，然后根本沒有轉(zhuǎn)身，便直接脫口而出：“法河……”

    “小僧聽旨。”很有彌勒佛姿態(tài)的少林寺主持法河立即在地上俯首相對(duì)。

    “朕這些日子讀書，聽人說有一本佛經(jīng)，其中有個(gè)有意思的說法……好像是喚做《仁王護(hù)國經(jīng)》？”趙玖依舊沒有轉(zhuǎn)頭去看自己身側(cè)的法河，這不是在拿什么架子，而是他這身裝扮著實(shí)不方便轉(zhuǎn)身，實(shí)際上，此時(shí)他腦袋前后二十四根串子都沒有任何晃動(dòng)的，若非聲音清晰無語，恐怕其他人還以為是個(gè)木偶立在那里呢。“有這本經(jīng)文嗎？”

    “好讓陛下知道，自然是有的。”法河趕緊相對(duì)。“此真經(jīng)全名喚做《仁王護(hù)國般若波羅蜜多經(jīng)》，共有四個(gè)版本，流傳最廣的乃是唐時(shí)不空法師所譯，那不空三藏法師乃是開元三大士之一，天竺獅子國出身……”

    “朕知道獅子國在哪里，天竺東南大島嘛。”趙玖打斷對(duì)方，繼續(xù)肅立詢問。“朕是問你，那仁王經(jīng)中有個(gè)說法，講得是佛祖親自開口了，只要這個(gè)國王是個(gè)好王，也就是所謂仁王了，那國家有危殆的時(shí)候，他就會(huì)派出來五個(gè)什么大力金剛菩薩，外加五千大神王來護(hù)國……對(duì)不對(duì)？”

    聽到這里，趙官家身后文武百官中，不知道多少人心中一起嗤笑，離得最近呂好問呂公相也有些訕訕，因?yàn)樗依飻?shù)代都是信佛的，倒是法河主持周圍這么多其他得道高僧，顯得一點(diǎn)異樣都無，因?yàn)殡m然他們可以想象接下來這位官家會(huì)怎么問，但低著頭有低著頭的好處不是？

    當(dāng)然，其余的和尚可以裝沒見過的鴕鳥，但法河卻是沒法裝的，這位因?yàn)橼w官家看顧，所以比歷史上提前數(shù)年登上少林寺主持寶座的大和尚不敢有絲毫猶豫，直接揚(yáng)聲而對(duì)：“好讓官家知道，雖然原文尚可探討，但無論如何，大意確系如此。”

    “那靖康國變時(shí)，為什么沒有五個(gè)菩薩領(lǐng)著五千大神王出來救世呢？”果然，趙官家張口追問，正是這句話。

    法河毫不猶豫，依舊伏在地上相對(duì)：“那是因?yàn)槎セ你＃斡昧\，文恬武嬉，民不聊生，不在仁王之列。”

    這話說的大膽，卻是唯一一個(gè)可做解釋的法門了。

    但趙玖意猶未盡，依然追問不停：“那朕呢？朕算不算仁王？還是說這個(gè)仁王單指天竺十六國國主，又或者必須得受戒信佛才算？信了道的就不算了？”

    許多低頭的和尚都松了一口氣，但有些人卻更加緊張起來，因?yàn)榻Y(jié)合著這位官家的某些傳聞，接下來的回答，恐怕不是‘若皈依我佛則如何如何’這么簡單能應(yīng)對(duì)的。

    “好讓陛下知道。”法河忽然抬起頭來，盯著那位官家不喜不怒的側(cè)臉，就在岳臺(tái)之側(cè)正色揚(yáng)聲以對(duì)。“陛下于危難之時(shí)受天承命，登臨大寶，以正討逆，行義敵暴，雖未持三寶、受五戒，卻正是仁王無疑！”