“太后要禮梵，原本計(jì)劃要建專(zhuān)門(mén)的皇家梵寺，還要養(yǎng)和尚日夜敲魚(yú)擊磐做功課，更要賞賜黃金，以建梵神金身”

    “總數(shù)不小，我曾聽(tīng)聞奏報(bào)，得三萬(wàn)兩黃金”

    “這還是一次性費(fèi)用，以后總要年年頒賜，不能怠慢，逢年過(guò)節(jié)，更得興起法事，耗費(fèi)國(guó)幣，并不是小數(shù)字”

    “要是有用，當(dāng)然不可惜，要是沒(méi)有絲毫作用，還建什么呢？”

    “我去勸勸太后，太后明理，必能聽(tīng)從”

    “至于別的，一道旨意的事”

    蘇子籍眼睛一亮，不悔抱著孩子，似乎有了點(diǎn)母儀天下的器量了，他思量著，自失一笑，說(shuō)：“的確這樣，是我想多了，優(yōu)柔寡斷了，那就這樣處理吧”

    只是雖然話這樣說(shuō)，就算是既得利益者，蘇子籍仍舊不勝感慨，現(xiàn)實(shí)極其壓抑了，所以人才想求仙拜佛，爭(zhēng)得三尺清靜自由之地，卻不想死了，仍舊得俯首磕頭生死由之。

    可客觀規(guī)律就是如此，重重羅網(wǎng)，由生到死，從不由人。

    生是公門(mén)的人，死是公門(mén)的鬼，除極少數(shù)例外，盡是如此。

    這也是蘇子籍對(duì)梵門(mén)冷淡的根本原因。

    實(shí)是無(wú)法獲得一絲一毫利益。

    也許，就因是這樣，所以神道和梵門(mén)，從不泄露這等機(jī)密。

    要不，就可能完全失去王家和權(quán)貴了。

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