大明皇帝的羊豬論的確新奇，讓人眼前一亮。

“陛下這天下怎么可能有像羊一樣的百姓嗎？刀子都劃拉到脖子了，還不敢動，只知道抖？”于謙搖頭說道。

羊豬論里，類羊的百姓應(yīng)當(dāng)是一種假象，相對于類豬類的百姓。

朱祁鈺愣了愣神說道：“于少保不知道天竺人，是出了名的溫順嗎？”

于謙為之愕然，他怎么能想到，這天下還真的有類羊的百姓呢？

他搖頭說道：“臣才疏學(xué)全，未曾聽聞。”

于謙不懷疑陛下撒謊，既然陛下說天竺人是類羊的，自然是有依據(jù)的。

于謙將自己關(guān)于給大明的光棍們發(fā)老婆的事兒，詳細(xì)的解釋了一番。

“居然還要置辦嫁妝，而且還要舉辦集體婚禮？”朱祁鈺聽完之后，略微有些震驚。

這真的是太人道了！

“陛下是覺得賺的少了嗎？”于謙疑惑的問道。

陛下愛財也是眾所眾知，戶部的燈盞里只有一根燈芯，泰安宮里也不遑多讓。

朱祁鈺搖頭說道：“沒有，朕只是一時感慨，尼古勞茲說的很對，咱大明，真的有高道德劣勢。”

高道德成為了一種劣勢，這明顯是一種偽命題，但是每次都能落到實處去。

不得不說，大明當(dāng)?shù)闷鹞拿髦畤Y儀之邦的贊譽。

于謙這才明白了陛下到底在驚訝什么，笑著說道：“臣以為舶來新娘實屬無奈，此舉旨在優(yōu)化我大明朝的人口結(jié)構(gòu)，如果這些舶來的新娘，不能安穩(wěn)的留下來，反而會制造了新的問題。”

“眼下看，付出的成本是高了些，但日后的麻煩，卻是少了許多。”

朱祁鈺十分贊同的說道：“然也。”