“我也厭惡爭執不休，”徐懷淡然說道，“韓使君他們走掉也好，我們可以靜心下來慢慢商議渡淮、軍功授田等事。與其浪費時間爭執，大家不如花費氣力多想想如何殺滅胡虜、以雪前恥……”

目前淮西、合肥、廬江、舒城、肥西、肥東、無為等南部州縣都由驍勝軍及諸路勤王兵馬接管，但淠水以西的霍邱、固始、商城、潢川、光山以及六安、霍山七縣，徐心庵直接從信陽、羅山派出數千守兵以及一批官員臨時接管。

就前期而言，僅這七縣的無主之地就足夠用來授田。

授田能夠折抵首級功，孔昌裕等人當然是贊同的。

不然的話，諸路再分攤高達兩三百萬貫的首級賞功錢，是實在有些吃不消了。

更何況渡淮又迫在眉睫，還需要源源不斷往壽春等地運集糧秣，需要源源不斷支付從京襄贖買的軍械錢款，江淮等地再富庶，也很有些難支了。

再一個京襄令人厭惡的新政，核心就是軍功授田，提高軍卒的地位，為保障有足夠的軍功授田，才會嚴厲打壓地方宗派士紳，對田地進行清查。

既然能從淮西獲得足夠的軍功授田，那對江淮荊湖等地的清田，自然也就變得不那么迫切——這點又是符合江淮荊湖士紳利益的。

說白了就是形勢所迫，死道友總比死貧道要強得多。

至于統兵將吏早就想這么干了。

大越立朝以來，軍卒地位極低，即便行募兵制，但普通民眾都不愿意從軍，因此對軍卒眷屬在置辦田地、科考、經商等方面都進行嚴格的限制。

說白了就是要讓軍卒的子孫后代除了充軍，沒有更好的謀生之道，從而保障募卒的來源不會干涸掉。

不能置辦田宅，將卒即便得再多的軍功賞錢，在物價騰貴的江淮，很快就會消耗一空，軍卒眷屬生存極為艱苦，又限制從事他業，子子孫孫都只能從軍；當然，大部分將卒一生都沒有機會討老婆，也就無所謂子子孫孫。

像鄧珪、劉衍、楊祁業以及解忠、劉文江、朱潤、雷騰等將領，并非看不到這些弊端，但這是連建繼帝在世時都沒有改變，都不得不跟士紳、士臣群體妥協的殘酷現實，他們又能改變什么？

然而到這時，這一切又變得順水推舟一般容易，他們又如何能不支持？

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