陸十二深刻的理解了什么叫做“道路皆榛塞，人煙斷絕”。

    像靠近城鎮的地方還好一些，雖然人煙依舊稀少，但是還不至于白骨遍地、野獸橫行，頂多就是有些房倒屋塌的荒涼，但是那些遠離城鎮的荒郊野外卻是真真正正的荊棘密布，雜草叢生，狐貍野狗出沒其間。

    陸十二暗自數了數，從出了寧陽地界之后經過的一百多個村莊里，比陸家莊能強一些的村莊屈指可數，像陸家莊一樣的村莊也不過半數，有十幾個村莊已經徹底毀掉，另外還有好幾個沒有男丁的寡婦村。

    窮苦，已經成了這片土地上最為明顯的標簽。

    直到出了山東地界，情況才慢慢的好起來，尤其是到了山西地界以后，陸十二才算真正見識到了古代的生活。

    或者說，山西地界的百姓生活，更符合影視劇中的古代生活形象——城外生活困苦，穿著麻布短褂的窮人勞作不休，城內歌舞升平，穿著綾羅綢緞的富人談笑風生，酒樓茶肆人流如織，一道道城墻把城內和城外分割成兩個世界，雖然還是同一片天空下，但是悲與喜卻不再相通。

    出現這種割裂感的原因很簡單。

    元末時期，山西大部分地區沒有發生重大的水旱蟲災，算得上是風調雨順，連年豐收，人丁興旺，而且山西有太行、呂梁等天險作屏障，中原的天災、兵禍幾乎沒有波及到山西，再加上外省難民大量流入，山西的人口也因此而稠密起來。

    人口稠密起來的最直觀后果就是階層開始出現，貧富差距開始拉大，有錢有勢的富人老爺們可以在城池里享受生活，窮成狗的普通百姓就只能在城外掙扎活命。

    按照歷史的發展慣性來看，這種別扭的割裂感還僅僅只是初級階段，等時間久了就會出現富者田連阡陌，貧者無立錐之地的景象，再往后慢慢發展就是快遞小哥失業，繼而武裝討薪。

    心里想著這些亂七八糟的事情，陸十二忍不住微微搖頭，招呼了吳班頭等人一聲后邁步向不遠處的洪桐縣縣衙走去。

    和寧陽縣略顯破敗老氣的縣衙不同，洪桐縣的縣衙更顯大氣威嚴，不說那飛檐斗拱的設計，光是站在縣衙門口的衙役就遠比吳班頭他們幾個強了許多，巨大的差異對比，讓往常在寧陽縣吆五喝六橫著走路的吳班頭幾人都慫了幾分。

    洪桐縣的李知縣也和郝凡五大大的不一樣——郝凡五雖然有著喜歡恩將仇報、算計精明、摳門、說話大大咧咧、像武夫多過像文官等等一大堆的毛病，但是郝凡五終究還是算得上是個好官，心里更多的還是想著怎么樣才能讓他治下的老百姓過上好日子，而洪桐縣的李知縣卻截然相反。

    在剛剛見到陸十二的時候，李知縣多少還算是有幾分熱情，但是在得知陸十二僅僅只讀過兩年縣學，并沒有功名在身，來洪桐也沒帶什么“特產”之后，李知縣的態度就直接來了個一百八十度的大轉彎，原本的熱情消失不見，只是隨意派了個衙役給陸十二他們帶路。

    等出了洪桐縣的縣衙，陸十二倒是滿臉無所謂的跟著洪桐縣的衙役，吳班頭卻緊皺著眉頭，湊到陸十二身邊后低聲說道：“陸相公，要是洪桐縣上上下下都是這個鳥樣兒，那咱們可不太好辦啊？”

    陸十二知道吳班頭的意思——自個兒和吳班頭他們終究是外來的，雖說拿著寧陽縣開具的文書，遷移百姓這事兒也是朱重八定下來的，而且還是對洪桐縣有利、對寧陽縣也有利的雙贏好事兒，但是人家洪桐縣要是不配合，這事兒還真就不太好辦。

    舉個最簡單的例子：朱重八的指令是從洪桐縣遷出五千百姓，但是從陸十二見到這五千百姓之時起，這五千人就和洪桐縣沒有任何關系，如果洪桐縣稍微卡一卡放行的文書，這五千人就得耽誤幾天，光是每天人吃馬嚼的消耗都能把人給愁死！

    只不過，陸十二卻不太擔心這個事兒，聽到吳班頭的抱怨后也只是笑著說道：“怕什么？遷移百姓這事兒是當朝皇帝定下來的，肯定會有另有官員負責，咱們去見洪桐縣也不過是個流程，他們什么鳥樣兒，其實跟咱們沒什么關系。”