因舉兵失敗而被逐出能登一國的游佐續(xù)光自然不甘心就此失敗，他仍然打算重返能登，意圖奪回原先屬于自己的一切。

    溫井總貞、長續(xù)連、三宅總廣、平總知、伊丹續(xù)堅、游佐宗円等匠作畠山家重臣們在擊敗了游佐續(xù)光之后，就將先前生擒的游佐秀賴斬首示眾，以此來告誡能登一國之人，不要妄圖效仿游佐續(xù)光。

    即便如此，能登一國的局勢并沒有因此而好轉(zhuǎn)。

    先前與畠山義總爭奪匠作畠山家家督之位失敗的畠山駿河守、畠山九郎、畠山勝禪寺等匠作畠山家庶流，在從游佐續(xù)光處得知畠山義總的死訊后，當即請求超勝寺實顯、本覺寺蓮惠、光德寺乘賢、下間壽法等加賀一向一揆眾主戰(zhàn)派之人支援自己重返能登一國。

    超勝寺實顯、本覺寺蓮惠、光德寺乘賢、下間壽法等人見畠山駿河守、游佐續(xù)光、畠山九郎、畠山勝禪寺等人在面前搖尾乞憐，非常凄慘，便動了惻隱之心。在經(jīng)過一番商議后，他們就命廣瀨伊賀守、山田四郎左衛(wèi)門、奧政堯、洲崎兵庫等北加賀一向一揆眾諸將率七千余軍勢北上能登，協(xié)助畠山駿河守、游佐續(xù)光等人重返能登一國。

    正所謂天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。

    超勝寺實顯、本覺寺蓮惠、光德寺乘賢、下間壽法等人之所以會如此‘熱情’、爽快的答應支援畠山駿河守、游佐續(xù)光等人，就是因為他們意圖將加賀一向一揆的影響力、勢力借機延伸至能登一國的腹地。

    若是能成功擁立畠山駿河守奪取匠作畠山家家督、能登守護等職，那么加賀一向宗就能在能登一國的境內(nèi)正大光明的設(shè)立分寺、道場，將能登一國逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橄窦淤R一國的佛國。

    天文十五年，三月二十日。

    畠山駿河守、游佐續(xù)光、畠山九郎、畠山勝禪寺等等人在召集舊部五百余人后，就與七千余加賀一向一揆眾合兵一處，裹挾著殺氣攻入了能登羽咋郡。

    身在七尾城的畠山義續(xù)得知自己的叔父畠山駿河守等人率大軍襲來后感到驚懼不已，匠作畠山家的家臣們也都對此感到驚恐不安。他們都沒有料到加賀一向一揆眾竟然會選擇支持畠山駿河守、游佐續(xù)光等而出兵能登，甚至還以為此事獲得了一向宗法主本愿寺證如的支持。

    而溫井總貞是匠作畠山家之中最先恢復冷靜的一人。他在思來想去后，認為本愿寺證如不太可能會同意加賀一向一揆眾摻和匠作畠山家家督相續(xù)一事。

    故而，溫井總貞就勸說畠山義續(xù)火速遣使聯(lián)系其妹夫——近江守護六角定賴之子六角義賢，讓六角家出面與石山本愿寺進行交涉和斡旋，請求本愿寺證如停止對畠山駿河守、游佐續(xù)光等人的支持。

    可還沒等匠作畠山家獲得六角家、石山本愿寺的回復，越來越多的不利消息就傳至七尾城之中——末森城城主土肥但馬守見畠山駿河守勢大，自知不敵，便主動開城向畠山駿河守、游佐續(xù)光等人投降；駐守押水抵御畠山駿河守、游佐續(xù)光等人進軍的神保出云守率本部兩百余軍勢不戰(zhàn)而降······

    在土肥但馬守、神保出云守等人的引導下，畠山駿河守、游佐續(xù)光等人在率軍進入能登羽咋郡之后如入無人之境，接連攻落菅原城、御館城、新宮城、國田城等十多座城池兵砦，一路上匠作畠山軍紛紛潰散，毫無招架之力。

    眼見形勢愈發(fā)危急，溫井總貞、三宅總廣、伊丹續(xù)堅、游佐宗円等不少匠作畠山家的重臣們就不約而同地認為應盡快請求鄰近的越后上杉家發(fā)兵支援，否則他們將會死無葬身之地。

    但長續(xù)連、平總知二人卻堅決反對向越后上杉家請求援軍。在他們看來，若是讓越后上杉家介入能登一國的局勢，恐怕會出現(xiàn)‘請神容易，送神難’。萬一越后上杉家趁機占有一部分能登的領(lǐng)土，屆時匠作畠山家是否有足夠的實力將越后上杉家的勢力逐出能登一國？

    其中，長續(xù)連早就看出溫井總貞并非忠臣，與游佐續(xù)光幾乎是一丘之貉。溫井總貞只不過是借著除去前任能登守護代游佐秀賴、逐出能登游佐氏一門總領(lǐng)游佐續(xù)光后，意圖執(zhí)掌匠作畠山家的大權(quán)。