“若是今后人人皆如此，那必將喪失我漢家尊嚴(yán)和氣節(jié)，此風(fēng)絕不可長。”

    “這一陣子，各地出現(xiàn)奴仆作亂，實乃天下眾多賤籍奴籍之民，苦富紳豪強久矣。”

    “廢除賤籍，放天下賤民奴仆為良人，好處多多。”

    “一則讓我朝多出更多的良民百姓。”

    “二則能讓天下知我朝懷柔天下萬民之心，以成陛下?lián)嵊f民之德。”

    “三則釋放天下賤籍和奴籍，也是關(guān)乎新政的成敗。”

    “有豪紳妄圖脅迫家中奴仆阻擋新政，若廢除天下賤籍和奴籍，等于斬斷豪紳為非作歹的根源。”

    袁繼咸是繼馬士英之后，由朱由崧直接點名的首輔，為的就是更好處理朝中各種繁忙的政務(wù)。

    現(xiàn)在袁繼咸馬上站出來力挺自己，朱由崧還是很欣慰的。

    這時袁繼咸繼續(xù)說道，“臣以為，革除賤籍之事可立刻著手實施，以示陛下懷柔天下之仁德。”

    袁繼咸這時話鋒一轉(zhuǎn)，“然革除天下奴籍一事，絕非一朝一夕之功，還需徐徐圖之。”

    “為何賤籍可馬上實施革除，而奴籍就無法立刻革除呢？”朱由崧皺眉問道，“他們又有何區(qū)別？”

    袁繼咸輕吸了一口氣，緩緩對朱由崧解釋起賤籍和奴籍的由來，“陛下，奴籍和賤籍雖有共同性，但性質(zhì)大有不同，賤籍多是歷史所遺留問題。”

    “自宋以來，朝代更迭，罪人充作賤民乃常有之事。”

    “我朝賤籍之民，北方多是遼金遺民，亦有蒙元舊民，如西北和北平樂籍樂戶，他們世世子孫，娶婦生女，被逼為娼，地方豪紳，凡有呼召，不敢不來，喝酒淫樂，百般賤辱常有之。”

    “江南的賤民起因蒙元時期分十戶，多為宋元罪人之后，蒙元將吳人視之為賤人。”

    “像浙地的惰民丐戶，他們以捕龜、捉蛙、抬橋、驅(qū)鬼、雜耍為生。”