己一、約迷真雙標

    【阿難！一切眾生，實本真凈，因彼妄見，有妄習生，因此分開內分、外分。】

    約迷真雙標是站在凡夫迷真起妄的心中，來標出內分、外分；這是針對凡夫來說的，只有顛倒凡夫才有這種情況。

    說：一切眾生他的本性是清凈的，但是一念的顛倒想以后，就產生很多的煩惱──貪瞋癡煩惱的習氣，依此習氣的輕重開出──內分、外分；所以內分、外分，是約著眾生顛倒想安立的。

    己二、依情想別示

    墜落之本

    貪愛為本：

    【阿難！內分即是眾生分內，因諸愛染，發(fā)起妄情，情積不休，能生愛水?！?br/>
    舉例驗證：

    【是故眾生，心憶珍羞，口中水出；心憶前人，或憐或恨，目中淚盈；貪求財寶，心發(fā)愛涎，舉體光潤；心著行淫，男女二根自然流液?！?br/>
    結示立名：

    【阿難！諸愛雖別，流結是同，潤濕不升，自然從墜，此名內分。】

    什么是內分呢？

    內分就是眾生分內，這是眾生平常的本分事，不用經過教育、學習，它就會產生的。什么叫做內分呢？就是我們內心當中的愛染跟妄情。其實愛染跟妄情是同一個東西，只是約著輕、重而有所差別。愛染是說：你很喜歡這個東西叫愛染，那我一定要這個東西，就變成妄執(zhí)了，就是愛跟取了。這樣的情執(zhí)相續(xù)不間斷，就產生愛水。

    我們的愛水——

    說：清凈本然，一個人怎么就會產生墜落呢？、他怎么好端端的，就墮三惡道呢？因為他內心當中有水。這個水不是一個相狀，是一個表法，就是一種墜落的意思，因為水往低處流。意思是說：我們一個人產生貪愛之水，是不需要教育的，分內！你看一個人生長在深山，他也沒有人教他，他自然就會貪愛。

    以下講出四個比方：

    一、心憶珍羞，口中水出──看到美味的食物，你嘴巴自然就出口水；二、心憶前人，或憐或恨，目中淚盈──想到過去的親人，心中想到他的好處，又是憐愛；想到他不能再次的生起，心中又是恨，愛恨交集就流出了眼淚，這也是一種水。三、貪求財寶的人，看到財寶，內心當中產生貪愛之水，因為水氣的滋潤，使令他看起來精神特別好；你看貪愛財寶的人，他每天很累，回去把它的財寶打開來看一看，精神就好了。為什么？因為他有愛水滋潤。四、心著行淫，男女二根自然流液。貪著男女淫欲，自然二根就會出水來。