諸位，你想想看，你念佛是用什么來念佛？當(dāng)然是用你的妄想心來念佛，你為什么發(fā)菩提心？你還得靠你這一念心性發(fā)菩提心啊，你要拜佛你要靠你的色身啊，你說你不靠五陰怎么可以呢？

    所以問題不在五陰，問題是你今天是用什么心態(tài)來面對它，你用迷惑顛倒的心，那五陰對你來說全體變成障礙，那你就被五陰抓得死死的，你用覺悟的心面對五陰，五陰變成你成就功德的一個資糧。

    我們常說一句話，你一個人執(zhí)著你的生命，你老是執(zhí)著這個外境，執(zhí)著你的感覺，你的生命完全被動，所以古人說，一念不生全體現(xiàn)，一念方動烏云遮。你能夠不執(zhí)著那五陰身心，它變成每一個法都是功德的資糧，所以這個地方的意思就是說，它本身是虛妄，但是虛妄當(dāng)中你要知有涅槃。

    我們一再強(qiáng)調(diào)：大家讀圣賢書——就是學(xué)佛陀的思考模式，所學(xué)何事，就是明理啊，《法華經(jīng)》講得很清楚啊，為什么讀大乘經(jīng)典？就是開示悟入佛的知見啊，佛陀遇到事情是怎么思考的？佛陀敢是應(yīng)化身啊，你看佛陀也是生老病死，也示現(xiàn)一個男眾的色身，男眾的感受想法，但是你看佛陀這一個應(yīng)化身，成就一個廣大的，轉(zhuǎn)法 輪的因緣，流到后世，我們現(xiàn)在還承受釋迦牟尼佛的恩惠，五陰沒有錯啊，所以就是說，你經(jīng)常要保持一個中道的思考。

    乙五、功德篇（分二：丙一、明滅惡力用。丙二、明生善力用。）

    假設(shè)我們透過前面的正覺的理觀，即空即假即中的理觀的中道的思想，然后帶動了一個事修，這事修有兩個，一個是持咒，一個是持戒。那么透過理觀跟事修，會帶動什么功德呢？對我們有什么樣的力用？

    丙一、明滅惡力用

    先明白它能夠滅除我們的煩惱障業(yè)障報障，這種滅惡的力用：

    多功較量

    問：

    【阿難！若復(fù)有人，遍滿十方所有虛空盈滿七寶，持以奉上微塵諸佛，承事供養(yǎng)，心無虛度，于意云何？是人以此施佛因緣得福多不？】

    答：

    【阿難答言：虛空無盡，珍寶無邊。昔有眾生，施佛七錢，舍身猶獲轉(zhuǎn)輪王位，況復(fù)現(xiàn)前虛空既窮，佛土充遍，皆施珍寶，窮劫思議，尚不能及，是福云何更有邊際？】

    佛陀在講功德之前，佛陀習(xí)慣是用對比的方式，因為凡夫本身就活在二分法，所以直接講功德我們很難去體會，所以佛陀先講出一個情況，然后再加以對比有助于我們了解。

    佛陀說阿難，假設(shè)有一個人，這個是假設(shè)啦，這個人他用遍滿十方虛空的珍寶，這個珍寶很多，有十方虛空這么多的珍寶，然后這個珍寶干什么呢？把它供養(yǎng)十方的微塵諸佛，不是供養(yǎng)一尊佛，是十方微塵諸佛，而且他的心態(tài)是[承事供養(yǎng)，心無虛度]，承事 就是他親自的到佛陀的面前至誠的去供養(yǎng)，而且這個心態(tài)是怎么樣呢？是念念相續(xù)無有間斷，他去之前充滿了期待，在供養(yǎng)的時候至誠懇切，做完以后又念念的隨喜，他的心態(tài)完全沒有中斷，這個供養(yǎng)心沒有中斷，心力特別強(qiáng)，佛陀就問這個阿難尊者說，你覺得，你的意思怎么樣？這個人以布施佛陀的這整個因緣，他所成就的福德是不是很多呢？

    阿難回答說，佛陀啊，虛空是如此的無邊無際，所以虛空里面的珍寶當(dāng)然是無邊無際。阿難尊者也講出一個例子來做比況，他說過去曾經(jīng)有一個眾生，這個眾生是誰呢？阿那律尊者，他用七錢去供養(yǎng)一尊佛，你看他能供養(yǎng)的財物只有七錢，所供養(yǎng)的只有一尊佛，那舍報以后尚且獲得七生七世轉(zhuǎn)輪王位的功德的福報，更何況是現(xiàn)前的情況呢？用十方的虛空充滿無量的珍寶去供養(yǎng)十方微塵數(shù)諸佛，而且每一尊佛都是至誠懇切的去供養(yǎng)，那阿難尊者說，以我的內(nèi)心世界啊，我用多生多劫的時間去思考這個福德啊，我也沒有辦法把它算出來，所以，他的福德怎么能夠有邊際呢？有窮盡的一天呢？

    我們一般講業(yè)力有三個標(biāo)準(zhǔn)：

    第一個、心——心力很強(qiáng)，你看【承事供養(yǎng)心無虛度】，用這么多的珍寶又親自去供養(yǎng)，而且中間又不敢打妄想，這個心力強(qiáng)。

    第二個、境——個上品境，父母師長三寶，中品境是人嘛，畜生餓鬼是下品境，他供養(yǎng)的田是一個最殊勝的田，心強(qiáng)境勝。

    第三個、相續(xù)——他又念念相續(xù)，無有間斷，當(dāng)然這個福報是非常的大，有為諸法當(dāng)中，我們能夠遇到佛陀，又很虔誠的去供養(yǎng)十方諸佛的這個珍寶，當(dāng)然有為福報里面，最為殊勝、最為廣大！我們先休息一下再來說明。